中国考古和西方考古有哪些不一样之处,外国考古vs中国考古

中国考古和西方考古其实很不一样。这一点我相信很多关注考古新闻和文物展览的人已经注意到了。

中西考古都有哪些不一样呢：

1.考古人员的构成。

中国考古队伍一般由专业的考古学者、历史专家和具有考古专业知识的行政官员构成，工资由国家发放，考古发掘的文物也全部归国家所有。不存在任何商业背景。

西方的考古队伍一般由文物商人、冒险家和考古学者组成，他们拿了投资人的钱，去历史比较长的国家考古，这首先是一种商业行为，其次是文物掠夺和走私行为。他们是怀着对财富的渴望去考古的，他们必须要找到文物，否则就会让自己和投资人血本无归。

当然，他们也会接受本国政府的资助，在考古的同时替政府搜集情报。清末来到中国西北的外国探险家基本都是这种情况。

2.考古之前的探索和寻找。

中国的古墓、文物遗址一般都是在无意中发现的，比如兵马俑是农民在打井时发现的，南越王墓是建大楼挖地基时发现的，还有盗墓贼偷盗时发现的。中国土地下的古墓和古文物遗址太多了，近年来全国各地大兴土木，经常无意中发现古墓，根本不需要去刻意寻找。

西方的英、法、德、美等国家由于本国历史太短，挖地三尺也没什么文物，只好派出很多探险队去其他国家寻找文物，丰富本国的历史博物馆。西方考古队不但是刻意寻找，而且还要根据《圣经》《荷马史诗》和古希腊神话来寻找。

在这种思想的指导下，西方考古学者在土耳其荒野里找到一座乱石堆，就敢说这是传说中的特洛伊古城遗址，在希腊找到一处乱坟岗就敢说这是亚里士多德墓。

3.文物出土的地点。

中国人发现一个古墓或遗址后，一般是持续发掘几年，把能发现的文物基本上一次就清理光，把文物和现场保护起来，然后派专家学者来研究。下一次再在其他地方发现了古墓，还是这样操作。中国是打一炮换一个地方，每个地方都出土大量的文物。

西方国家呢？

西方的文物遗址太少了，想发现新的遗址太难了。西方人为了维持西方考古新闻的热度，给世界人民造成一种西方年年出土文物的错觉，就在固定的考古遗址每年出土少量的“文物”，从不一次性挖掘完毕。

比如，庞贝古城遗址每年出土几幅壁画、贝壳货币、雕塑等，挖了几百年了，每年还能出土新东西。埃及和希腊的考古遗址也是如此，都是固定的遗址每年出土一些木乃伊、青铜器、壁画等。

4.出土文物的数量和质量。

中国古墓出土的文物种类繁多，生活中用的所有东西都有，包括大型青铜器、金银制品、竹简、木简、中药、酒类、货币等。海昏侯墓出土十余吨五铢钱，达几百万枚，黄金制品115公斤。其他古墓出土的文物数量也很多，质量高。安阳殷墟出土的司母戊鼎重达800公斤。

相比之下，西方出土的文物就惨兮兮了，不但出土数量少，而且质量低。出土文物以壁画、雕塑、陶器、莎草纸、泥版书、木乃伊、小型青铜器为主，数量少得可怜。

西方几乎没有大型青铜器出土，当然更没有瓷器，这代表他们古代很落后，所谓的科学、民主只是拉大旗扯虎皮。

5.造假成本不一样。

中国古墓里的文物是绝对不可能造假的。就算是富可敌国的人，想造个海昏侯墓、马王堆墓、中山靖王墓，也是不可能的，成本太高，科技含量太高。

西方的古墓和文物造假就容易多了，无非是一些制作粗糙的壁画、石碑、小型青铜器、雕塑等。造假成本低得多，一般的文物贩子就能做到。

6.对文物的解读不一样。

中国出土文物多，质量高，但中国人对文物和遗址的解读很保守，很低调，也从不和外国文物对比。经常挖出来，保护好，就没有下文了。再也不会在新闻里出现。

西方人对文物和遗址的解读就强悍了。一个罗马古道就能解读出古罗马的强大，一个罗马浴池就能说明古罗马的民主和罗马的强盛。

中国出土15万片甲骨文，至今还有很多甲骨文字没有认出来。一个十几岁的法国少年商博良就能解读出古埃及罗塞塔碑文，破解古埃及文字之谜。

总之，中国生怕民众知道中国文物有多么逆天，西方生怕西方文物别人不知道，玩命宣传，以此证明西方历史很牛。

7.值钱与不值钱。

物品一般以稀为贵。但中国文物是例外，中国文物出土虽然很多，但每一件都很值钱，拍卖价值屡创新高。

西方文物也是例外。西方文物出土虽然少，但不值钱。西方人对西方宗教很崇拜，但对西方文物一点也不崇拜。

大家也可以说一下自己的看法。

中国大地上有研究和文化，考古价值的已挖掘墓葬和未挖掘的地方是陕西最多还是河南？应该是陕西最多，毕竟洛阳古墓虽多，还是比不了西安

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中国考古和外国考古的区别，侧重点有什么不同？中国考古和外国考古的区别：

一、外国考古发现历史，中国考古印证历史

近代以来，欧洲列强在向世界扩张的过程中，在政治、军事、经济力量的背后，一般都有国家力量支持的考古队伍的跟进和配合。中东亚的日本亦然，日本考古队在世界各地的身影至今无处不在。他们大量译介世界各地区考古的最新成果。

这些国家在国外开展的早期考古工作因其动机不纯而对遗产所在国产生非常负面的后果，但在客观上极大地提升了世人对全球历史的认识，其发现和研究成果成为全人类进步的阶梯。

中华文明是唯一的延续数千年不间断的文明，后人不断地记录着前人的事迹，这样就留下了信史，让后人了解到之前发生过的事，以作前车之鉴。在古代中国的政府部门，有专门纪录史实的官员，他们都是一样的倔脾气，认死理，不畏强权，秉笔直书。

二、历史文化传统的差异

由于历史文化传统的差异，中国考古学和欧美考古学在理论和工作方法上有着一些差异。近代考古学发祥于欧洲，以后普及到世界各国。但是事实上，考古这一项工作并不是我们国家最先出现的，而是在美国。

中国作为世界上文明发达较早的国家之一，很早就有学者注意进行古代遗迹的考察和古代遗物的研究，北宋以来的金石学是中国考古学的前身，但直到20世纪20年代，以田野调查发掘工作为基础的近代考古学才在中国出现。

经过近一个世纪的发展，中国逐步建立起以地层学和类型学为方法论的中国考古学体系，成为中国社会科学中最具国际影响力的学科。

作为一门近代的科学，考古学有一套完整、严密的方法论。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。

扩展资料

考古表示古代遗存中(尤其是原始社会）所观察到的共同体。

“考古”这一名词，在汉语中出现很早，如北宋时期的学者吕大临就曾著《考古图》（1092年）一书，但当时所谓“考古”，仅限于对一些传世的青铜器和石刻等物的搜集和整理，与近代意义上的考古学含义有很大的区别。

考古学是研究如何寻找和获取古代人类社会的实物遗存，以及如何依据这些遗存来研究人类历史的一门学科。中国近代“考古学”一词，可能是从西文Archaeology一词翻译而来的。在17和18世纪，一般是指对含有美术价值的古物和古迹的研究，到了19世纪，才泛指对一切古物的研究。

世界考古学和中国考古学的区别史前考古学的研究范围是未有文字之前的人类历史，历史考古学的研究范围是有了文献记载以后的人类历史，主要是研究青铜时代和铁器时代的文化遗存。历史考古学必须与历史学相配合，同时还要依靠古文字学、铭刻学、古钱学、古建筑学等分支。历史考古学史前考古学和历史考古学都以遗迹和遗物为研究对象，这是它们之间的共同性。但由于历史考古学必须参证文献记载，而史前考古学则没有任何文献记载可供依据，所以两者的研究任务也有所不同。史前考古学承担了究明史前时代人类历史的全部责任，而历史考古学则可以与历史学分工合作，相辅相成，共同究明历史时代人类社会的历史。