宣化上人教念楞严咒「谁常诵楞严咒--邪魔外道就不敢找你麻烦--◎宣化上人」

“跋阇啰”单单就这三个字就为金刚部众：有金刚王，有金刚将，有金刚力士，又有金刚众。金刚是降伏邪魔外道的。这一部是专门管降伏的，也就是东方药师琉璃光部。阿閦佛为金刚部的部主。

金刚比地行夜叉、空行夜叉、天行夜叉更快。夜叉又叫速疾鬼，金刚比速疾鬼更快百千万倍。因为这个，所以一切夜叉、罗刹见到金刚部众就都投降了。

一切邪魔外道、魑魅魍魉，遇到了金刚部众，就赶快逃跑了。

金刚部是护持正法的，到处去主持公道的，绝对是护持真正修道人的，令修道人互相帮助、相处和睦，不互相伤害，不破和合僧。

所以说，护法金刚部是保护真正修正法的人的——谁真正修正法，金刚部众就常常保护谁；谁常诵〈楞严咒〉，邪魔外道就不敢找你麻烦。

为什么有邪魔外道找你麻烦呢？

因为你自己做错了，往不合法的道上走；所以护法金刚部众，就不护持你，邪魔外道就来找你的麻烦。或者在坐卧之中、睡梦之中，见到魔来捣乱你。就是因为你不好好修行，所行所做都是违背道德的，所以才有这种魔障发生。

有了这种魔障，就要生惭愧心，赶快去忏悔，改过自新！

宣化上人为什么说念楞严咒降魔，难道念阿弥陀佛不能降魔吗？没有什么差别，楞严咒里有阿弥陀婆也，也是要念到的，念阿弥陀佛和楞严咒本无差别，但是有时候佛很慈悲，他不能阻止你的冤情债主来向你要债，但是阿弥陀佛会帮你把这个冤结给打开，就是多念阿弥陀佛不管身体有多难受坚持念，你的冤情债主就会被超度去极乐净土，久了就不会有噩梦不好的境界，除非自身知见因素。楞严咒就是什么，这个就是给初学者提供保护的保护伞，要知道楞严咒起源就是阿难没有得阿罗汉情况下，被摩登伽女用梵天咒迷惑了，这个时候任何方法都来不及了，佛当时就要求文殊菩萨持楞严咒去把阿难救回来得。要知道楞严咒威力大，我打个比方这个楞严咒，要想冤情债主来讨债，没得商量。护法神给赶出去了，任何求情希望放行照样没得商量。包括已经前世是六亲眷属想来托梦得到帮助，在楞严咒的威力下，也得在外面离你远远得。这个楞严咒在楞严经里，可是有金刚藏菩萨发愿护持，若有人诵楞严咒，纵然心意散乱我当护卫其人，常在左右崔速其人得清净。若有天魔缭乱，我当举起金刚杆打爆魔头。而且还有四大天王前来护卫，护法神是最不好沟通得，要想非人接近。若不是发愿要护持楞严咒是不能接近念咒人。并且楞严咒也会有无量十方鬼王前来护持，诸佛菩萨金刚藏菩萨也前来护持，菩萨诸佛愿力加持，护法神护卫其前。任何非人等等都不可靠近。你一念楞严咒护法神就到位。在大得仇恨，巴不得斯了你的皮。也不行，照样在外面等着，冤情债主就不得不守规矩，等着楞严咒超度。十方诸佛都会把功德回向给这个人，你说冤情债主和非人还能靠近吗？依靠楞严咒十方诸佛净土随你选，决定不生边地。念楞严咒可以做七生七世的大富贵人，这个楞严咒不可思议，念佛也不可思议。阿弥陀佛很慈悲，念佛受下罪又怎么呢，阿弥陀佛也不会让你因为他老人家缘故让你白受折腾重罪轻报，无不是帮你超度冤情债主。机缘一到，佛通通把你身上有情众生接走。你自然做什么事情都轻松了，念楞严咒可以在这辈子不用受罪报轻松的情况下超度完。只要老实念，楞严咒会帮你开悟。不信可以去某个愣严道场你闭关念楞严咒三个月内至少你证须陀恒。这就是楞严咒得威力。在往上就不得了了。楞严咒就是你在当下证果，念阿弥陀佛你在极乐世界成佛。楞严咒你在娑婆世界证果成佛也没问题。决定你不堕三恶道，楞严咒可以让你在娑婆世界最快得方式证果，消业障也是最快得。得了楞严三昧，你就是大菩萨了，和虚空藏菩萨，观音菩萨一样平等，他们老人家是证得楞严三昧总代表者。

宣化上人的破魔咒术的五大心咒？　　楞严咒之五大心咒

宣化上人讲：佛教里最尊最贵最有用的咒

叱陀你、阿迦罗、蜜唎柱、般唎怛罗耶、儜揭唎

chì tuó nǐ ā jiā là mì lī zhù bō lī dá là yē níng jiē lī

这五句咒叫五大心咒，是五方佛的心咒。这五大心咒专破天魔外道的一切咒术。

（宣化上人为此五句心咒每一句都作了四句的偈诵并解释，阐述其功德）

一．叱陀你：断他咒术破罗网 解除横死消灾障救拔一切冤苦业 清净光明更吉祥

天魔外道和一切妖魔鬼怪也有他们自己的咒术，可是你一诵这个咒，就能破他们的邪咒。所以说「断他咒术破

罗网」，破魔的罗网，破魔王一切的神通。「解除横死消灾障」，本来应该横死，或者有什麽大难，水难、病难、灾

难，一切的横死，好像被车撞死，飞机掉下来死，或者火车失事死，汽车失事死，这些横死，叫横难。念这个咒，横

难就没有了，可以破了，所以他能破人家咒。破一切的灾障。「解除横死消灾障」，一切的难都可以消了。「救拔一

切冤苦业」，什麽冤业苦业，这个咒都可以救拔。「清净光明更吉祥」，诵这个咒。可以得到清净光明妙吉祥。

二．阿迦罗：无上大悲心印文 西方莲华部众神更加慈悲兼喜舍 妙运巧夺造化功

阿迦罗这个咒，就是无上大悲心，无上大悲咒。「无上大悲心印文」，心印这种妙法。「西方莲华部众神」，

西方莲华部一切护法善神。「更加慈悲兼喜舍」，你要用大悲心、大慈心、大喜心、大舍心，四无量心用圆满啦，「

妙运巧夺造化功」，你要是会用，用得恰倒好处，可以夺天地造化的功能，令这个应该死的人不死，应该坏的人不坏

，不如意的事情，都能化为吉祥。这就是能巧夺造化，这种功用是很妙的。所以你们各位要知道，从这裏开始是五大

心咒，是非常重要的，非常有用的，在楞严咒裏边是最重要的。

三．密唎柱：擎山持杵遍虚空 东方金刚镇魔军八万四千常拥护 能使行人入大中

「叱陀你、阿迦罗、蜜唎柱、般唎怛罗耶、儜揭唎」这五句咒叫五大心咒，是五方佛的心咒。这五大心咒专破

天魔外道的一切咒术。无论他有何妖术邪法，你诵持这五大心咒，就把他这妖术邪法破了。不单破人间的妖魔鬼怪，

还能破天上的天魔外道。你遇到天魔外道，就诵此五大心咒，他就不能恼乱你的心，不论他有什麽法术都不灵验了。

所以这五大心咒，在楞严咒裏非常重要，非常灵感，不可思议。密唎柱，翻译成金刚，是一百八的金刚之一。这是属

於东方的金刚部，是金刚部的咒心，所以说：「擎山持杵遍虚空」，这是八万四千金刚菩萨，擎山持杵遍虚空界。「

东方金刚镇魔军」，东方的金刚部，来镇服一切的天魔外道，把天魔外道镇服了，修行就容易清净，容易用功修行。

所以修道要内功外德，裏头要有功，外边要培植德行。「八万四千常拥护」，八万四千金刚藏菩萨常拥护你。「能使

行人入大中」，能使修道的人，得到楞严大定，常常生出真正的智慧。

四．般唎怛罗耶：如意轮宝妙难思 南方化生无畏施心咒受持原形现 魑魅魍魉铁吸石

「如意轮宝妙难思」，这是妙宝心咒，也好像如意宝珠一样不可思议。「南方化生无畏施」，南方的宝生部变

化无穷。有无畏的布施，如意宝珠普遍施给一切众，令他们都得到种种宝藏。「心咒受持原形现」，这五大心咒一念

，无论什麽妖魔鬼怪皆现原形，你就可以知道他是什麽东西。「魑魅魍魉铁吸石」，无论是魑魅魍魉，或是什麽怪物

，你一念这咒，就像吸铁石一样，把他吸住，他便不能变化。这真是「无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇。我今见闻

得受持，愿解三昧真实义。」诵经持咒修一切的法门都要诚心，斋戒沐浴，身心清净，息灭一切的妄想，来修这个法

门，才能得到感应道交，如回应声。若你没有诚心，什麽灵验的咒也都不灵了。所以说「心诚则灵」。心若不诚则不

灵。什麽叫诚？就是没有怀疑心，真正信咒的力量是不可思议的，真正信咒的力量是没有不成就的。你若有真正的诚

心，修行就有成就，没有诚心就没有成就。有的人往往修行了很长时间没有什麽感应，是不是佛法不灵？或者经咒没

有感应道交的力量？不是的，就因为你没有诚心，马马虎虎的，敷衍了事，苟且塞责，好像随喜大众，没有拿出真心

来。所以我们学楞严咒要具足真实的心，这是最要紧的。

五．儜揭唎：最上作法金刚心 转轮成就北方尊智慧正定戒根本 大圆满觉人天钦

儜译最上，揭唎译作法，这是「最上作法金刚心」，密咒内的金刚心。「转轮成就北方尊」，揭唎又译转轮，

是大轮心咒，这是属北方成就部的成就佛所管的。「智慧正定戒根本」，修道的人有大智慧，有大定力。要有正定必

先持戒，戒为最根本的基础。若没有戒，便没有定，便没有慧。「大圆满觉人天钦」，你成佛了，得到大圆满觉，人

天都钦佩你，恭敬你。这从「叱陀你」开始到「儜揭唎」的五大心咒，其奥妙是说不完的那麽多。念楞严咒全咒，还

是念这五大心咒？

楞严咒是很长的咒，但是此咒每一句都有它的用途和力量。你若知道它的用途和力量，在境界来时就可单念这

几句就够了。若你从头念到尾要很长的时间。这五大心咒能破魔罗网，破魔王咒术。魔罗网即禁符和咒术能令你心裏

迷失正念，如南洋、泰国一带都有中蛊、下蛊毒，俗话叫落降头的这种邪病，用五大心咒就可破之。又如楞严经中之

摩登伽黄发外道用的先梵天咒，亦有不可思议的力量，不过它是邪法，属於自私自利的咒，不是大公无私，因它不是

大公无私，所以能破了它。如果是大公无私，没有一点自私自利心，这种力量谁也破不了。因为是属於正的。当我在

马来西亚时，有一个人中了蛊毒有五六年，他常想自杀，常听见有人讲话，颠颠倒倒的，他来找我，我用棍子打他一

下，他就吐出无数的虫子，便好了。这就是蛊毒。为什麽一棍就给打好了？因为在棍子上有很多咒的力量。要有德行

才可支配这种法，若你无德行，虽也有一点灵感，终会招来祸患。若是戒律不清净，没德行，护咒神不佩服你的。虽

然当时有感应，时间久了，反而遇到飞灾横祸，有想不到的果报。因此无论修什麽法都要注重德行，注重根本道德，

才能使用这个法，才有力量，才安全。没有道德是不应该用的，无论什麽咒都如此。这五大心咒是百千万劫难遭遇，

亦是百千万劫你遭遇了，又不能明了的一个咒。这五大心咒是最尊最贵的，佛教裏最有用的咒。无论是天魔的咒，外

道的咒，鬼神的咒，妖怪的咒，旁门的咒，右（左？）道的咒，都能破，就是能破一切不能破的咒，并不是要对他们

存有一种敌对的心理。而是好像打太极拳一样，用柔的力量把刚的力量消解了。无论什麽咒，用此心咒都能化了，但

是对於对方还是没有损害。这五大心咒，何以叫心咒？就是从慈悲心所流露出来的，用这个咒要用慈悲喜舍的心摄受

一切的众生。并不是说我念这咒是要把你打死，把你杀了，或把你消灭了，而是它把其他咒术的力量给化解了，融化

了，就如冰见到阳光，自然变成水了。本来旁门外道的咒，嗔恨心所支援，你念这楞严咒就可化为吉祥，妙就妙在此

。并非你一念这咒，对方就怎麽样受不了，而是楞严咒把它的力量消解了，并没有害人。咒的力量是从诸佛菩萨，和

诵咒行者的心所流露出来的一种慈祥的心，所以能降服一切天魔外道。