揭西河婆的由来,揭西民间传说

上传日期:2023-04-23 浏览次数:

河婆,原是揭阳县西北重镇,是霖田都的行政中心。1965年,拆揭阳县置揭西县才划为揭西县属,现为揭西县城。这里是陆丰、五华、普宁边陲的交通要道,它开始形成镇集是在明朝中期,起始只是山区的一个小村落,由于是三县交通要冲,故于清顺治年间,才在此设千总防守。嘉庆十二年(1807),棉湖巡检司移来于此,才成为霖田都的行政中心。

揭西河婆的由来,揭西民间传说河婆,听似对一个老妇人的尊称,其实却是个地名。河婆的得名,据1994年出版的《揭阳县志》的介绍,有两种传说。

一是说这里原是陆丰县的南关城,曾驻扎有军队防守,由于北宋时刘三花在此作战,使南关城荡为废墟,明朝洪武年间,便有一位姓何的老妇人在此搭起一座茶寮,摆卖擂茶。她性情慈和,关心过客,热诚待人。这里本是数县交通要道,过往行人不少,远道疲累,到此不但可以歇足,还能吃到一碗喷香擂茶,故何婆的茶寮很受过客的欢迎。不管过客是否饥渴,过客到此都要歇息一下,谈天说地,人们要茶要水,何婆总是笑脸相迎,有求必应。人们便尊称她为“何婆”。由于南关废墟上有人卖茶,过客也越来越多,渐渐便也有些人在此摆摊设点,卖些过客所需要的用品,又有人把山中特产,也拿来卖给过客,渐聚渐多,便成了临时小墟场。后来,也有些外地人,挑来日常用品杂货,竹木器皿,菜蔬糖果,针织农具、水产鱼虾前来交易。茶寮周围成了闹市,有人看到别人买到满意的商品,便问:“是从哪买的?”回答总是说:“何婆哪买的。”不知不觉中,对人的称呼就沿变成了地名。后来又有人见此有一条大河,从良田山区奔流至此,便认为江河的“河”总比姓氏的“何”更有地方特色,又是同音字,故而改为“河婆”,改字不改音,留下个“婆”字,以表示对老妇人的纪念。

揭西河婆的由来,揭西民间传说另一传说是:此地原为陆丰河与横江河的汇合处,由于年长月久,两河的泥沙淤积而成为浦,揭阳、普宁、陆丰、五华边境地方的土特产多集散于此地,渐渐成为墟市。当地人土语,称“浮起”为“婆”。这墟市是由两条河中浮起(婆)来的,故而称“河婆”。

两种传说各有道理,地名既成,也就没必要去追究谁是谁非。总之,河婆地处四县要冲,地理位置重要,古时已曾是个重镇,今为揭西县城,其发展自然甚为迅猛。现在它的规模不断扩大,东界龙潭,西接五云,南临坪上,北和良田相接,面积达94.15平方公里。人口8.288万。河婆地处山区,独山、明山、巾山三山环抱,横江河、陆丰河在此汇流,形成一个小盆地。这里处处绿树成阴,山清水秀,环境优美,空气清新,十分宜人。名动海内外的“三山国王”祖庙,就在距县城2公里之处。三山国王庙香火旺盛,建筑壮观,游客与香客络绎不绝,是市级重点文物保护单位,是揭阳市新八景之一。

揭西河婆的由来,揭西民间传说三山国王庙,原名“明贶庙”,也称“霖田祖庙”。是潮汕地区最古老的庙宇。潮汕地区的“地头老爷”(保佑一村之神)多请三山国王,所以其庙宇到处可见。台湾人十分信仰三山国王,全台湾约有130多座大型三山国王庙宇。海外华侨为保在外平安,也请三山国王到侨居地奉祀,所以三山国王香火遍及东南亚各国。

来源:大华网

揭西河婆的由来,揭西民间传说

揭西县城为何叫“河婆”河婆,原是揭阳县西北重镇,是霖田都的行政中心。1965年,拆揭阳县置揭西县才划为揭西县属,现为揭西县城。这里是陆丰、五华、普宁边陲的交通要道,它开始形成镇集是在明朝中期,起始只是山区的一个小村落,由于是三县交通要冲,故于清顺治年间,才在此设千总防守。嘉庆十二年(1807),棉湖巡检司移来于此,才成为霖田都的行政中心。 河婆,听似对一个老妇人的尊称,其实却是个地名。河婆的得名,据1994年出版的《揭阳县志》的介绍,有两种传说。 一说这里原是陆丰县的南关城,曾驻扎有军队防守,由于北宋时刘三花在此作战,使南关城荡为废墟。明朝洪武年间,有一位姓何的老妇人在此搭起一座茶寮,摆卖擂茶。她性情慈和,关心过客,热诚待人。这里本是数县交通要道,过往行人不少,远道疲累,到此不但可以歇足,还能吃到一碗喷香擂茶,故何婆的茶寮很受过客的欢迎。不管过客是否饥渴,到此都要歇息一下,谈天说地。人们要茶要水,何婆总是笑脸相迎,有求必应。人们便尊称她为“何婆”。由于南关废墟上有人卖茶,过客也越来越多,渐渐便也有些人在此摆摊设点,卖些过客所需要的用品,又有人把山中特产也拿来卖给过客,渐聚渐多,便成了临时小墟场。后来,也有些外地人挑来日常用品杂货、竹木器皿、菜蔬糖果、针织农具、水产鱼虾前来交易。茶寮周围成了闹市,有人看到别人买到满意的商品,便问:“是从哪买的?”回答总是:“何婆那买的。”不知不觉中,对人的称呼就沿变成了地名。后来又有人见此处有一条大河,从良田山区奔流至此,便认为江河的“河”总比姓氏的“何”更有地方特色,又是同音字,故而改为“河婆”,改字不改音,留下个“婆”字,以表示对老妇人的纪念。 另一传说是:此地原为陆丰河与横江河的汇合处,由于年长月久,两河的泥沙淤积而成为浦,揭阳、普宁、陆丰、五华边境地方的土特产多集散于此地,渐渐成为墟市。当地人土语称“浮起”为“婆”。这墟市是由两条河中浮起(婆)来的,故而称“河婆”。 两种传说各有道理,地名既成,也就没必要去追究谁是谁非。总之,河婆地处四县要冲,地理位置重要,古时已曾是个重镇,今为揭西县城。河婆地处山区,独山、明山、巾山三山环抱,横江河、陆丰河在此汇流,形成一个小盆地。名动海内外的“三山国王”祖庙,就在距县城两公里之处。三山国王庙香火旺盛,建筑壮观,游客与香客络绎不绝。 三山国王庙,原名“明贶庙”,也称“霖田祖庙”。是潮汕地区最古老的庙宇。潮汕地区的“地头老爷”(保佑一村之神)多请三山国王,所以其庙宇到处可见。台湾人十分信仰三山国王,全台湾约有130多座大型三山国王庙宇。海外华侨为保在外平安,也请三山国王到侨居地奉祀,所以三山国王香火遍及东南亚各国。揭西河婆的由来,揭西民间传说

河婆镇的历史文化揭西县县城河婆镇,传说是为了纪念一位善良的老太婆而得名的。

明朝时,这里虽是荒凉之地。但却又是陆丰、五华、揭阳、普宁等地的交通要道。往来人马每到了这里,往往唇燥口焦,但要找一口水喝都不容易。

一天,来了一个姓何的老太婆,在这里搭起了一座茅屋,砌起一座灶台,先用精选的白米焖好一锅干饭。用茶叶、花生、芝麻、苦棘心等东西倒在陶钵里,用一根“擂茶棍”将它们捣碎。然且,把先炒好的虾米、萝卜干、于菜和米饭倒时陶钵晨,再泡上开水,搅了搅,香透百里。何太婆就在这里卖起了客家擂茶。

过往的行人来到这里,精疲力尽。走进茅屋,喝上一碗清香爽口的擂茶,既充饥又解渴。于是,人们奔走相告:“何婆的擂茶真好喝!”四乡六里的人知道了,有事没事的时候,总是招呼亲朋好友:“走!到何婆那里喝一碗!”

有经济头脑的人一看:呀!这里走动的人挺多,是个做生意的好地方。于是,这个摆上一篮鸡蛋,那个卖上几把青菜。卖东西的人多了,就形成一个墟集。但是,这个墟集一直没有名字,人们想去那里总习惯说:“到何婆那里。”后来,人们便干脆将“何婆”作为该处的名字,但后来不知为什么却把“何”写成“河”了。

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