谢新奇简介,谢奇闻简介

上传日期:2023-04-21 浏览次数:

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谢奇闻简介听晓mèng阁主说好听的志怪故事,打开脑洞。本期故shì《钱怪》: 民间便流传“古钱有怪,谙熟历史,得古钱者,终得富贵。”

“大师,你给我算算呗,我五行缺啥,为什么这么穷?”

“我算算啊,……呀,小(小)huǒ(表)子(砸)你wǔ行缺钱啊!”

这是个玩xiào,不过也足以说明生活在当下的人们,duì物质生活的追求,以及背后巨大的生活压力。金钱对yú我们来说,有的shí候真的很重要。没钱,什么都不干了。不论哪个时代都是如此,世界对穷人来说是地狱、炼狱,对富人lái说是天堂。所以,古dàide老祖宗men为了爱钱财,又不失去面子,便编出了“君子爱财取之有道”,可是这个“道”在很多很多钱财面前,对于我们这些劳苦大众算个P,照样有nà么多人去抢劫、zào假、坑蒙拐骗。这就是人的本性,人之初,性本恶。

个人还是比较rèn同荀子的看法的,他说人的本xìng是“人之性恶,其善者伪也。”

“今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,shùn是,故残贼生而忠信亡焉;shēng而有耳目之欲,有hǎo声sèyān,顺是,故淫乱生而礼义文理亡焉。然则从rén之性,顺人之情,必出于争夺,hé于犯分乱lǐ而guī于暴。”——《性恶》

简单说,他觉得人一生下来就要吃的,喝的,并且在不断长大的过程中,不断索取。趋利避害,好利,好声色。其实西方心理学家弗洛伊德,也认为人的本能中就有破坏,占有的欲望。

所yǐ啊,钱,对yú每个人来说都是那么de重要,说dé好听些,这也符合马斯洛心理需求理论。故,当以hòu看到什么拜金女啊,绿茶婊啊……什么的yě别笔诛口伐了,人性就这样。那些每天守着自己号的彩民,那些望眼欲穿的股民们,也是不容易的。谢新奇简介,谢奇闻简介

好了,不BB了,今天给大家说了关于钱怪的故事。

传说,金银财宝聚集zài一起就有了灵性,会幻化成各种东西,例如白马。有一种说法是,古钱yīn年代的yōu远的原因会变成钱怪。民间便流传了,“古钱有怪,谙熟历史,得古钱者,zhōng得富贵。”jiù像故事里一夜暴富的书生文本。

唐cháo贞观年间,百姓可谓是安居乐业,天下一片祥和。唐太宗大大还是很会管理国家的,一个偌大de唐帝国就这样开始了。可是,总有阳光照不到的地方,有fùrén,dāng然一定就有穷人。文本,便shì一个穷书生,他一个人在山上搭了间茅草房子住。日子虽然过dé清苦,不过到dǐ是读书人,也没有太抱怨。

这个文艺屌丝文本呢,每天都是咸cài伴稀饭,吃得脸都黄le。毕竟是年轻人嘛,不吃肉怎么行。有一天,有两个年轻rén来找文本玩耍,文本一见自己的小伙伴来了,很高兴。自己一个人住在山里虽然清静,但TM也太无聊了,天天背书有什么jìn。

这两个人一个跟文本一样是个屌丝,另一个是富二代,老爹是做生yì的。唐朝鼓励经商,开放了东shì和西市,做生意的太多。zhè富二代呢,是个钱多人傻的人,xǐ欢结交文人骚客。文本呢,虽然穷,但读书好,妥妥的学霸。不过,另yī个姓王的屌丝不行,考试都靠小抄。

文本接待了这两个人,dà家聊得很开心,什me都聊。bǐ如,长安街上哪家妓院服务比较好啊;哪个姑娘活好啊;西市这阵子又有什么新的外国货物啊……反正聊得大家哈哈dà笑。nán人都这yàng,聚在一起聊得最多的就是女rén,不过女人同样如此。

侃大山归侃大山,眼kàn到吃饭的时候,文本就站起来,眉头紧皱,自己的基友来le,总不能给人家吃咸菜,喝稀饭吧。心一横,fàng了一次血,想下山买点酒,搞点肉回来。文本心中打算好了,就很义气的样子说:“二位,时至饭点,我前去沽酒买肉,你们在我家等我。”二人一听,这敢情好啊,有肉有酒的,当时就答应了。

文本告别二人就下山去了,可是行至半路上却在一个樵夫歇脚的破草亭里遇到了一个人。这个人恰恰就是改变他命运的人。

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此rén道士模样打扮,头戴浅青圆角冠,身穿浅青圆pèi,脚蹬青yuán头履。这文本呢,本是一个文艺屌丝青年,见到cǐ人自然上前就施了个礼。那dào士随即给他回个礼。文本一看,呀,同道中人啊。就打起招呼来,自来熟,大家懂得。

“敢问道兄,从来哪来又要到哪去啊?”

nà道士,一见文本热情打招呼,就说了:“我四海为家,今闻这个南阳山中有一景润公好道,前来找他论道说法。”

景润?怎么这么熟悉?我字景润,难不成这个道人找我?文本便问:“道xiōng,要找之人可姓文?”

“是啊,兄táirèn识?”

“哈哈,我jiù是你要找的人!”文本呵呵一笑,那贱贱的笑让那道士心花怒放啊。

“缘分,缘分啊。”

话说,这liǎng个人竟然就坐在亭里liáo了起来,文本也忘记了下山买肉买酒的事qíng。聊得起兴的时候,那道士竟然伤心地落泪了。文本不解,wèntā为什么?见听那道士说:

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“其实啊,哥men,我不shì凡人啊。我乃是上清zhēn人元宝,汉朝就已经修炼得道了。本来是出生在吴地,后来吴王把我推荐给了汉帝,hàn帝很器重我,什么事都问我。我以方圆行天下,无事不成。于是,汉lì代帝王都眷顾我,直dàowáng莽篡位作乱,我才被迫出宫,不过仍得世人爱戴。到了汉成帝的时候,我已经流落四方了。如今wèn公hǎo道,特来相会。”文本大惊,很是好奇,又wèn他汉魏宋齐梁年代里君王社jì之事,tā无所不xiǎo,如同目睹。文本觉得他穿戴异于常人,就问为何这样穿戴。他就说:“道在方圆之中,我外圆而心方正,此乃是上清五铢服。”

两个人彼cǐ了解后,更是海谈,不知不觉太阳就落山了。文本突然想起酒肉之事,就要拜别。道士有点意犹未尽,文本说:“道兄不必如此,我sòng你一程,来日到我寒舍,我们继续谈古论道。”这个上清道人听文本这么说,zhǐ好如此。文本送他走了一会,那道士说就此别过。文本只hǎo目送,可怪事发生了。那道士行zhì山亭不远处便突然消失了。文běn看在眼里,心中觉得不大对劲。马上意识到此人可能是山精妖怪,于是跟了过去,在xiāo失的地方看到了yī个pò旧不堪的古墓。他找来了一些工具就开始挖,各位,文本同学这样的行径就是在盗墓啊!

果不其然,他把那墓挖开,但他很失望,什么陪葬品都没了。只有一枚古朴的古钱。这个时候他才恍然大悟。上清真人是铜名,元宝是钱上的文字,外圆心方是钱的形状,青衣是铜锈。这特么是汉代吴王造得五zhū钱啊。文本为刚才的对话唏嘘一场,不过也算是得了一个古董。文本就把古钱给带zǒu了。shuō来也怪,自从文本得到古代五铢钱后,书也bù读了干起了xiǎo商贩。从此是钱cái日盛,财运亨通,妥妥地成le当地一个大财主。可是,shí年之后,那枚gǔ钱突然消失,文本的财运也就断了,bù久他也sǐ了。

一夜暴富,终jiū是美梦,像文本这样的也只是一个故事。我知dào大家都爱钱,但还是要通过我们勤劳的双手和聪明的大脑去发家致富。特别提醒,千万别去盗墓啊,请勿模仿!

(故事纯属虚构,取材于我天朝古老文化《博异志》,谢谢收看,有钱的捧gè钱场,没钱的捧个人场,在下谢过。)

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