契币才是中国最古老的货币7000年前就有了对吗,契币是中国最古老的货币吗

被认为是中国最早，也是世界最早的货币——贝币上的双排齿文，与此前更早的契齿文之间存在密切关联，是对契齿文的直接继承和应用。

考古资料显示，契齿文作为独立的符号，从早期仰韶文化，直至商代，一直稳定存在。历史跨度从7000年前至1000多年前，长达6000年。地理跨度从西北宁夏的乐都到东南浙江良渚，距离达1800公里。这意味着，契齿文事实上在7000年前已经成为非常成熟的独立符号。而且这个符号被后来的贝币直接借用。

现在主流的观点总是把贝币当成实物货币，认为其价值来自贝壳本身。但是，大量存在的各种廉价材质的仿贝贝币本身几乎毫无价值，就如现在的纸币中的纸一样。无论骨贝中骨头，石贝中的石头，还是陶贝中的泥土，都是如此。

流行的观点还认为，之所以出现仿贝贝币，原因是后期天然海贝太少了。但是，考古发掘的实情是，即便是所出土的最早的天然海贝贝币，也是和仿贝贝币同时存在。目前最早的贝币出土在二里头遗址，大概在公元前2000年前左右。目前这一遗址一般是夏代遗址，也是被当做夏代存在的重要证据。在这里出土了12枚天然贝、骨贝和石贝。事实上，之所以将这里天然海贝认定为货币，主要凭据就是与其共存的仿贝，这些仿贝和后来的仿贝贝币是一致的。

因此，更符合事实和逻辑的是，天然贝壳只是众多贝币材料中的一种，天然海贝贝币也只是众多贝币形态中的一种。最重要的并非海贝本身，而是其天然具备的形象符号。贝币的价值并非来源于贝币本身，而是来源于人们对其上所承载的形象符号，人们为这一形象符号赋予了信用和价值。

各种材质的贝币的核心符号就是双排齿文。目前出土的所有的天然海贝贝币都是有双排齿的，绝大部分仿贝贝币也都是有双排齿文的。人们会想当然地认为，各种仿贝贝币的双排齿文仅仅是对天然海贝贝齿的模仿。但是，问题的关键在于，为什么人们只选择有双排齿的天然海贝做贝币。更重要的是，为什么各种仿贝的双排齿文根本不像天然贝齿，而更象人工刻写的整齐的契齿文，而契齿文在早在贝币出现之前的3000年前就已经成熟存在。

因此，事实可能恰恰相反。不是仿贝的双排齿文在模仿天然海贝，而是天然海贝的双排齿在“模仿”仿贝的双排齿文。因为仿贝的双排齿文是对双排契齿文的直接继承，而它在7000年前就已经独立成型了。天然海贝之所以被人们拿来当做货币，关键并非在其本身的价值，而是在其天然的双排齿非常象双排契齿文，是对双排契齿文很好的“模仿”。

这意味着，贝币并非实物货币，而是信用货币，因为其价值来源于人们的赋予和认定，而赋予和认定的载体就是双排齿文。贝币只是双排契齿文的这一信用符号的载体而已。

同时，这还意味着，贝币并非中国最早的货币形态，而只是对另外一种早已成熟的信用形态和信用体系的继承和发展，也正是从这种成熟的信用体系中产生了最早的货币形态。

即便我们找不到贝币之前的信用形态和信用体系是什么，仅仅根据目前已经掌握的有关贝币的材料，就可以很有把握地得出以上推断和结果。即便我们不知道在贝币之前已经存在成熟的契齿文，我们依然可以推知，贝币上的双排齿文就是一种成熟的信用符号。这也是我本人真实的研究过程和经历。在把贝币的双排齿文与契齿文建立联系前，已经得出贝币就是信用货币，双排齿文就是成熟的信用符号的结论。

幸运的是，贝币之前成熟的信用形态和信用体系也的确可以被识别出来，那就是书契体系。

帮助我们打开书契信用体系大门的是这样一则故事。《列子·说符》记载：“宋人有游于道得人遗契者，归而藏之，密数其齿。告邻人曰：‘吾富可待矣。’”

一枚丢失的书契，被陌生人捡到，就直接代表着财富。这意味着这枚书契是不记名，且具备很高的可流通性，或流动性（金融专业术语）。意味着它可以被用于支付，即可以充当货币，就是现金。

进一步对书契做下了解，就可知道，书契是中国早期社会所流行的信用工具。《易传》说：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契”。

当发生借贷，或类借贷关系时，双方会订立书契。书契的材质是小木块，总是成对存在。代表数字的完整的横线组被刻写在并排放置的两只契上，一只契保留一半，每只契上的半边横线组就呈现齿文状。在将来的信用兑现时，要保证两只木契的齿文完全相合。齿文的多少和间隔起到加密作用。

在一对书契中，债权人或类债权人持右契，债务人或类债务人持左契。因此，具备价值的是右契，相当于左契持有人所开出的借据。右契的可流通性取决左契持有人的信用情况，与其信用程度成正比。左契持有人的信用越高，右契的可流通性也就越强，其货币属性也就越大。

上面《列子》中那位宋人，所捡到的遗契就是代表债权的右契，其左契持有人的信用程度一定非常高，以致他所发出的右契就直接意味着财富、现金。

当一个人的信用程度高到他所发出的右契具备很高的流动性时，而成为或接近现金时，此人实际上就是意味货币发行者，能够为社会创造信用，增加货币供给量。而在现代社会，这是中央银行才具备的功能。

本文不是货币史，我们只想指出，在原理上，书契的右契是可以被用作货币的。尽管《列子》的故事发生的很晚，可能在春秋或战国时期，但是，书契制度自出现起，书契右契的货币化就存在理论的可能。因此，书契货币，我们不妨简称为契币，才是中国最早的货币形态，而且是信用货币。

7000年前契齿文就已经作为一个符号而独立成熟地存在，而契齿文并非书契本身，而只是书契上的数字符号。契齿文的符号化一定是建立在书契本身已经存在流行的基础之上。因此，书契制度的出现一定早于契齿文，一定早于7000年前。也就是说，远在7000年前，契币就可能在中国出现，因为其制度基础已经存在了。

中国发现的最早的货币是什么？最早的货币是上古时期的天然海贝

中国古代货币演化简史

1、 最早的货币：天然海贝。

2、 金属货币：铜仿贝与钱镈（布）（黄帝后期黄河中下游开始充当等价物）。

3、 西周时期的货币。

天然海贝仍是重要货币 。

金属货币广泛使用：

a、铜贝与铜块；

b、钱与布在关洛三晋地区正完成向金属货币的转化 。

4、 春秋时期的货币

空首布：流通于关洛三晋地区，“周、郑、晋、卫”主要为平尖空首布 。

刀化（货）：流通于东方齐国，模仿一种生产工具。

蚁鼻钱：流通于南方楚国的铜仿贝。

5、 圜钱：圆钱圆孔、圆钱方孔。

三晋及周布币区的圜钱。

秦圜钱：以两为单位，一两钱圆形圆孔无廓，半两钱圆形方孔。

6、 战国时期黄金的流通

战国黄金流通以斤、益为单位，以南斤为主。

7、 秦朝时期的货币

黄金以镒名，为上币；铜钱识曰半两，重如其文，为下币；而珠玉龟贝银锡之属为器饰宝藏，不为币。

8、 西汉时期的货币

三铢钱、四铢钱、五铢钱、皮币、白金币 。

9、 东汉时期的货币

铁钱：公元30年，公孙述在四川铸造铁钱，历史上第一次用铁作币材。

五铢钱：公元40年，光武帝从马援建议恢复五铢钱 。

10、王莽时期的货币

二年：错刀、契刀、大泉。

六年：废错刀、契刀、五铢钱发行小泉代替五铢钱，流通大 五物：金、银、铜、龟、贝五种币材`

六名：金贷、银贷、泉贷、布贷、龟贷、贝贷。

二十八品

11、汉代的货币

黄金为上币，铜钱为下币仍是法定货币单位，单位由镒改斤，1斤=10000钱 。

汉武帝时期模仿麒麟马蹄有麟趾金（圆）和马蹄金（椭圆）。

西汉时期主要用于赏赐和馈赠，王莽时将黄金收归国有，东汉以后黄金减少，赏赐用丝绸、布帛、铜钱。

12、三国两晋的货币

魏：曾以谷帛相交易，也曾恢复五铢钱的流通；

蜀：直百钱；

吴：大泉五百、大泉当千。

两晋：未铸新钱，西晋主要沿用汉魏之五铢及各种古钱，东晋元帝渡江后主要沿用孙吴地区流通的旧钱。

十六国：河西凉州刺史张轨恢复五铢钱，汉兴钱为我国最早的年号钱。

13、南北朝时期的货币

刘宋：四铢钱；

南齐、萧梁：第一次大量铸铁钱，曾铸铜钱、五铢钱、短百；

陈：大贷六珠；

北魏：太和五铢、永安五铢；东魏：沿永安五铢；北齐：常平五铢；北周：布泉、五行大布，永通万国；

南北朝之末：冀州之北民间以绢布交易，五岭以南则以盐米布交易。

14、隋唐时期的货币

隋文帝铸统一的标准五铢钱成为境内流通中统一的货币！

唐法定货币流通制度时钱帛兼行

武德四年废五铢铸开元通宝钱，规定了成色标准脱离量名钱体系，以重量作为钱币的名称。

15、唐末五代的货币

会昌开元钱（背面有文字的开元通宝钱，后来各州都将州名铸在钱的背面）。

五代十国总体比较混乱，周世宗铸周元天宝为铸钱最多的一次。

白银开始进入流通（铜钱减少，绢帛较小的可行性，白银逐渐进入流通），但在唐代主要作为器饰或财富收藏（银饼、银铤）、贿赂、谢礼、军费供应、地方进献，五代十国之后公私蓄积白银的风气逐渐形成。岭南道、江西道产银最多。

16、两宋时期的货币

宋代的年号钱：在通宝钱规定之外，加上皇帝的年号。北宋初发行的货币为宋元通宝与开元通宝无差别，之后还有太平通宝、淳化通宝，历代皇帝每次改元都会重铸新的年号钱。文字都是通宝、重宝、元宝等但是字体有所变化，真、草、隶、篆、行都有。

北宋铜钱区：开封府、京东西、河北、淮南、江南、两浙、福建、广东西等地。

北宋铁钱区：四川

北宋铁钱并用区：陕西、河东

南宋铜钱区：东南、

南宋铁钱区：两淮、京西、湖北

南宋铁钱并用区：荆门等地

交子：完全客兑现的信用凭证、货币，只能在四川使用。

钱引：不用作货币，只用来兑换，可以在四川之外使用（宋徽宗改交子为钱)

南宋会子：最初在东南地区民间发行，后来政|府设立会子库，完全仿照川引的方法发行会引。

地方性货币：淮交、湖会、川引、银会子 。

17．元代的货币

中统钞时期：奠定元纸币制度的基础，元朝不铸铜钱。中统元宝交钞以丝为本钱以贯、文为单位 。

至元钞时期：元朝最重要的货币，与中统钞并行流通。

至正钞时期：元代在制度上严禁白银流通，但在民间已有不少使用，纸币与白银相联系。

18、明清时期的货币

大明宝钞：钞面以 来计，发钞没有准备金，允许人民持金银换大明宝钞，支付有限制，旧钞可换新钞；1481年纸币崩溃，1581年白银成为通用货币。

19、近代的货币

铜铸币从制钱到铜元

银币从银两到银元（流入中国最早的外国银元是西班牙银元，光绪十三年张之洞奏请在广东设局铸造银元，光绪十六年正式批准开铸）。

中国最早的钱币是什么做的？中国最早的钱币是贝壳,所以现在许多与交易有关的字有贝字旁。

原始社会我们的祖先最初是用以物易物作为商品交换手段的。但是随着生产力的不断发展，剩余物品越来越多，交换的物品种类不断增加，实物交换就显得不太方便，于起就需要以某种天然物作为交换商品的手段。因为贝本身具有天然的单位，而且轻巧坚固，便于携带，同时在原始社会先民早已用贝作为装饰品，对它很熟悉，所以用贝作为交换商品的手段是最方便合适的。因此可以说，贝是我国最早的货币。起动使用的是天然贝，以后又产生了人工制造的骨贝、石贝、陶贝和铜贝等。

中国最早的铁钱

钱币史料记载，我国最早的铁钱是西汉末年公孙述在四川成都称帝时所铸的铁五铢，现此说已被否定。解放后我国湖南长沙、衡阳和陕西西安等地的西汉古墓中出土数量不少的铁质半两钱，仅长沙西汉古墓一次出土就达32枚，面文篆书“半两”二字，方空无郭或有郭，其形制、轻重与文帝四铢半两十分相近。因此可以说，这种西汉初期的铁质半两是我国最早的铁钱。

中国最早的铅钱

我国各地曾先后出土墓葬或窑葬的各种铅钱，如铅制郢爱、铅制圜钱、铅制大泉五十、铅制五铢等。但是这些铅钱不是冥钱，就是民间私铸的伪钱，并非真正官铸流通货币。我国官铸流通铅钱应以五代十国时期闽王审知在后梁贞明二年（916年）所铸铅质开元通宝小平钱为最早，有光背、背“福”字及背“闽”字三种。

中国最早使用错金工艺的钱币

王莽在居摄二年（公元7年）进行第一次改革，除原有五铢钱继续行使外，又发行三种新货币，即大泉五十、契刀五百和一刀平五千。一刀平五千的形状很像现在的钥匙，钱体由刀环和刀柄两部分组成，环文上曰“一”，下曰“刀”，柄文为“平五千”三字，其中环文“一刀”二字用黄金嵌错而成，俗称“金错刀”，每枚值五铢钱五千个。

一刀平五千是我国最早使用，而且也是唯一用错金工艺制成的钱币。由于它制作精美、造型奇特、且存世稀少，故为钱币收藏者所珍爱。在我国古代诗歌中也有不少赞美“金错刀”的内容，如杜甫诗：“金错囊徒罄，银壶酒易赊”。

中国使用时间最长的钱币

汉武帝元狩五年（公元118年）令郡国铸五铢钱，钱文“五铢”，重如其文，正面有外郭而无内郭，背面均有内外郭。五铢钱大小轻重适中，使用称便。元狩五铢的诞生开创了五铢的体制，是中国货币史上一次重大的改革。自西汉武帝元狩五年起，直到唐高祖武德四年（621年）止，五铢钱共流通了739年，是我国使用时间最长的货币。

中国最早的国号年号并铸钱

公元419年大夏国国王赫连勃勃还都统万（今陕西靖边白城子），改元真兴并铸“大夏真兴”钱。大夏乃国号、真兴乃年号。“大夏真兴”钱是我国最早的一枚国号、年号并铸在一起的钱币。

中国最早铸有地名的方孔圆钱

零陵先贤传曰：“刘备拔成都，军用不足，备甚忧之。刘巴曰：‘易耳，但当铸直百钱，平诸物价。’备从之。数月之间，府库充实。”这里所说的直百钱即指直百五铢。有一种背面有“为”字的直百五铢乃刘备在四川楗为所铸，是我国最早铸有地名的方孔圆钱。