考古又有什么新发现,公众考古是什么

奚牧凉在香港旅行 安 妮摄

大雨中的南京初宁陵石刻 奚牧凉摄

“挖啥呢”推出的考古发现漫画 阿 三绘

北京大学考古文博学院博士生奚牧凉创办了微信公众号“挖啥呢”，致力于在新媒体平台上探索公众考古的全新话语方式

奚牧凉受伤了。

5月下旬，他在南京探访南朝初宁陵石刻时不慎摔伤，导致腓骨骨折，要在轮椅上坐3个月。

“女朋友怪我不该冒雨去郊区看石刻。这不是工作需要或者现实的目的，纯粹是出于兴趣。”奚牧凉说，“这几年，我经常借着其它活动出差的机会，去各地看文物古迹。虽然这次摔伤了，但我以后还是想去看。”

“90后”奚牧凉是北京大学考古文博学院博士生。他创办的微信公众号“挖啥呢”在业内颇有知名度。2017年12月，由中国文物保护基金会主办的第九届“薪火相传——寻找中国文物故事杰出传播者”为奚牧凉颁发个人奖，颁奖词称赞他“利用新媒体平台，展示了一种公众考古的全新话语方式”。

考古是一件很酷的事

高中就读于北京四中的奚牧凉，在获得校长推荐入北大的机会后，出人意料地选择了考古这个“冷门”专业。“我高中是搞生物竞赛的，第一志愿填北大生命科学学院，第二志愿是考古文博学院。”奚牧凉解释自己报考古专业的原因，“我对历史感兴趣，觉得考古看起来挺酷的。当时在读一本关于殷墟的书，讲如何通过考古发掘研究，重新建构商朝人的生活，很有意思。”

进入北大几年后，奚牧凉依然觉得考古是一件很酷的事。“尤其是去工地实习，亲手发掘出历史，那种体验确实很自豪。”

2014年，奚牧凉保送本院硕士研究生，选择的方向是“公众考古”。“我是北大公众考古方向招收的第一个硕士生。”奚牧凉说，“那时公众考古的概念在国内刚刚兴起，业内还不太清楚它到底是什么。我想找一个能够跟社会学交叉的方向，觉得公众考古或许能实现我的想法。”

办微信公众号是奚牧凉专业实践的一种探索。2015年8月25日，奚牧凉创办的微信公号“挖啥呢”推出第一篇文章《考古学家被斩首——战火所能与不能摧毁的》。文章从叙利亚考古学家哈立德·阿萨德被ISIS杀害的新闻说起，回顾了人类对文化遗产的破坏与保护，阐述了提升文物保护意识的重要性。

“看到这个新闻有感而发，一天之内文章就写出来、公号就开起来，然后故事就这么开始了。很幸运这个号获得了大家的认可，由此产生了责任感，就一直坚持做下来。”

“挖啥呢”这个富有个性的名字，来源于奚牧凉大三考古实习时的经历。考古队在山东章丘一个村子里辟出一块田地做发掘，每天都有村民经过，好奇地张望打听：“你们挖啥呢？”在奚牧凉看来，“挖啥呢”体现了普通人对考古最朴素的理解和关注。“考古是什么？我们在干什么？这有什么意义？这些大概是我的公号最初想要回答的问题。”

做行业和公众的“中间人”

一开始，奚牧凉做的选题大多是追热点，想让公众对考古行业有更多的关注和了解。比如《清明上河图》在故宫博物院展出，就推送有关的背景知识。《聂隐娘》上映时，讨论影片仿照日本建筑还原中国唐代景观是否靠谱。

随着运营公号的时间增长，同时社会也在不断发展，奚牧凉对于公众考古的理解更加深入，对于“挖啥呢”的定位也有所变化。“我希望做一个介乎考古文博行业和社会公众之间的‘中间人’。一方面还是要做科普，做高水平的科普。另一方面想要做一些话题，引起大家的思考，甚至能对行业产生一些影响，推动它的进步和改变。”

奚牧凉做过直播、办过沙龙，还尝试过卖文创产品。“我们学院有实验考古课，比如古法冶炼青铜，在青花瓷坯上画出纹饰。我把整个过程在网上直播，大家都觉得挺新奇的。”那时候考古领域做直播的很少，后来直播越来越普遍，奚牧凉就不再做了。“我只是想尝试新的形式，让大家看看做科普可以做到什么程度，或许能给同行带来一些启发。”

从2017年开始，“挖啥呢”每年都会对“全国十大考古新发现”进行生动的解读，用漫画来表现入围终评的考古项目。公号开设了“公众来信”“观展评审团”等栏目，呈现不同领域、不同角度的观点和声音。

除了微信公号，“挖啥呢”在微博、今日头条等平台也有账号，一直以来，几乎都是奚牧凉一个人在运营。2016年，奚牧凉获得第五届“发现中国·李济考古学（公众考古组）奖学金”。在首届中国考古学大会上，他创办的“挖啥呢”公号获得“公众考古奖（金镈奖）提名奖”。通过公众考古获得的奖金，他都放进专门的账户里，用于“挖啥呢”的运营。

让文物“活起来”

在“挖啥呢”精选目录里，有一篇是《习主席和李总理的“文物朋友圈”》，通过梳理领导人的讲话、活动和有关政策文件，体现党中央和政府对文化遗产保护的重视。

“对于考古文博行业来说，这是一个很好的时代，有很多新的机遇。文物‘活起来’就是一个标志性的现象。”2017年，奚牧凉经学院老师推荐，担任央视《国家宝藏》节目跟组顾问。“10年前根本不会想到，学考古有机会去给《国家宝藏》这样的节目做咨询，更不会想到这个节目会引发全国性的观看热潮。”奚牧凉认为，公众对考古和文物产生兴趣是好事，有了更多的社会参与，文化遗产的研究和保护肯定也会做得更好。

这段时间在家养伤，奚牧凉琢磨着要做“抖音”短视频。“抖音是一个很有亲和力的平台，适合短平快的内容。初步打算通过视频介绍一些有趣的小知识。”

与此同时，他还在策划一些调查性的选题。“有很多问题是值得深入探讨的。比如文物‘活起来’，怎样才叫‘活起来’？城市发展和文化遗产保护中遇到的一些矛盾，应该如何看待？”相比纯粹地考证历史，奚牧凉更关注当下，希望通过对考古文博领域的观察和研究，反映我们所处的时代和社会。“同时也希望行业的一些进步，能够让我们的社会变得更好。”（本报记者 邹雅婷）

《 人民日报海外版 》（ 2019年07月02日 第 07 版）

公众考古的利与弊，具体有哪些国内目前进行考古发掘的状况有两种：

抢救性发掘，这肯定是利大于弊的；

目的性发掘，这是带着诸多研究课题去进行的发掘工作，如果能通过发掘遗址的一部分区域获得一部分新资料，来了解到全貌（包括整体布局，文化内涵等）并解答一些学术上的问题，这当然是利大于弊的。

“随着精神生活需求的迅速增长，特别是随着旅游业的发展、民间收藏活动的兴起，人们对跨文化、超时空感受的追求使得社会对文物古迹和考古学知识也越来越感兴趣”①。

当今媒体对考古发现的频频报道，对考古发掘现场的几次实况转播更是起了推波助澜的作用，极大的激发了公众的兴趣。比如说，2002年和世界杯转播几乎一样引人注目的是美国国家地理频道直播埃及金字塔开棺，日本花100万美金、中国花25万美金购买转播权。一时间，关于考古发掘的话题街谈巷议。② 让大众第一次感受到考古的活力。

考古普及的丛书一批接着一批，有些试图交给公众一些客观真实的知识；当然也有些粗制滥造，以讹传讹，误导人们相信天外来客及其失踪的飞船之类的无稽之谈。总而言之，通过这些方式的目的只有一个，试图交代一些比较具体的考古发现与知识以及当下热门的发现与进展，我相信这便是公众考古学的最初想法。

随

……（新文秘网省略757字，正式会员可完整阅读）……

而是一门严密的科学。它不仅仅有揭示文物的功能，更能让人学到很多做学问的道理。我认为，公众考古学的推广就应该向高老师的课这样，重在推广考古学到的知识和思维模式，而不仅仅是搞个文物展敷衍了事。但是很遗憾，这样做会遇到很多实际困难，许多人或许受限于知识局限，难以接受，又或许对只是不感兴趣，更多青睐于感性的介绍。所以目前，公众考古学还是主要停留在普及最新的考古发现与考古知识，因为这种东西往往有更直接的社会需求，它们是可以直接进入大众知识的东西，而且比较易于理解，这也是当下考古学为社会做的贡献的最直接的途径之一。

在大致了解了公众考古学之后，接下来就来思考下开展它的意义。要彻底搞清这一点，光是凭着空想显然是行不通的，那就要从公众考古学开展的途径着手研究。前面已经有所提到，编辑、出版、普及读物，利用媒体对考古发掘进行报道等等是几种常见的手段，这些做法对普及考古知识的确是颇见成效，为公众考古学的推广立下了汗马功劳，考古学近年来的逐渐升温即是一个明显的例证。

与此同时一些弊端也在所难免，如今一些电视上热播的鉴宝，寻宝节目鱼龙混杂，况且都给公众提供了一个不好的信息，似乎考古就是和利益相关。而如果考古学长期都带有商业化的色彩，势必会在一定程度上误导大众，使大众认为考古学与猎奇、探险、金钱等不可避免的相联系，而没有真正认识到考古学的社会作用与科学精神。但要想彻底消除这些弊端就现在而言是不太可能的。不过我们却明白一个道理，那就是事物有其特定的发展规律，越级是不利于考古学的最终发展的。正如新中国走过的那些弯路一样，还不是没认清形势，盲目乐观，明明处于初级阶段，非要违背客观事物发展规律。中国的大众考古学可以说也是出在初级阶段，就应该做好本份的事，逐渐铺开公众考古学的前进发展大道。

“公众考古学有两个重要的目的，全面普及考古知识和支撑文物保护”③。要想实现这两个目标，当下重要的是考古学家和公众双方都应该有公共考古意识，展开有意识的互动，应该教学相长，想必这样也能继承公众考古学诞生的初衷。对于发展公众考古学，专家、政府、媒体都应肩负自己相关的责任，在科学探索的基础上，形成共同意识，摸索具体的做法，并积极地教育和引导公众，其实现可谓任重而道远。

公众考古学意义重大，直接能达成目固然好，但是显然不符合事物发展规律，因此，我们现在该做的是引导公众考古学的发展走向健康发展的道路，尽量消除不良误导和过份的商业渲染，还“古”以本真。21世纪以来，“一些考古学家已经意识到应该再添加一个“转换普及”的新程序”④，在与社会和公众交流的过程中获得反馈，认识和确立自身的定位和社会形象。考古学家们的这些想法是很有利于公众考古学发展的，那么大众们呢？作为茫茫百姓中的一份子，我们大众也应该树立起反对迷信，反对炒作误导的观念。多看些比较权威积极地书籍是有益的。以美国为例，与考古知识普及有关的刊物将近十余种，除了著名的《国家地理》、《发现》以及《科学》等经常发表考古普及文章之外，还有几种专门的考古学普及型刊物，比如《考古学》（Archaeology）、《发掘》（Dig）、《发现考古学》（Discovering Archaeology）和《美洲考古》（AmericanArchaeology）⑤。据我了解，这些书籍在普及考古知识的大旗下甚至还分别锁定不同的读者群体，比如《发现》专门面向少年读者们，引导他们对考古学的兴趣和正确理解。

为了更好的发展公众考古学，我们的确需要许多创意，才能吸引到更多的大众对考古感兴趣，增加考古的活力，让考古不“古”。

如果让我创办一个报纸，第一个原则就是要搞就搞大版面的彩图报纸，类似于《外滩画报》和《国家地理杂志》一类的，方便把最近考古的大事图片印出来，夺人眼球，能够让初次接受到考古魅力的大众被深深吸引。倘若是黑白的，效果一定不佳，图片不清晰，很难让人看到事实真相，难以还原现实场景。其次，报纸中文章的标题要出的有悬念，但是所揭示的故事一定要真实。分清楚栏目， ……（未完，全文共3633字，当前仅显示2126字，请阅读下面提示信息。收藏《公众考古学的思考----考古不“古”》）

2020年度全国十大考古新发现揭晓，考古热是否会再次兴呢？我觉得会。因为如果没有考古学，我们就无法理解人类的进化。考古学旨在更多地了解过去的社会和人类发展，人类历史99%以上都是史前史。当时人类不用文字，所以没有给我们的学习留下自己的文字记录。

在没有这种文字资源的情况下，考古是了解史前社会的唯一途径。人类历史的许多重大发展发生在史前，包括旧石器时代的人类进化。当时在非洲，人族由南方猿人发展而来，最终成为当代智人。考古还发现了许多关于人类技术进化的信息，如使用火的能力、石器的发展、炼铁的发明、宗教的起源和农业的创造。没有考古学，我们就无法理解人类没有文字的时代发生的进化和技术变革。

考古的意义作为一名考古学生，我大学四年，每到假期，小伙伴们去各个公司实习，我却是在田地里完成我的项目。我和同学驱车几个小时来到山西高平农村，探索仅存的“二葬”葬俗；在北京最热的天气徒步10公里探索金钟渡遗址；在人满为患或者人烟稀少的博物馆里发了一个月的问卷，得到了无数白眼。

学经济学的朋友告诉我，你的劳动既不能给自己带来回报，也不能创造GDP，最糟糕的是你研究了一些没人关心的问题。为什么一定要做？我常常想，也许这个世界上没有多少人真正关心一个物体的年龄或用途，一个地区的人的原始食物或衣服，但即使对于一个可能想知道未来真实过去的人来说，我们也应该严谨客观地记录所有遗骸提供的信息。

考古学不是一个高尚、神圣、无可指责的职业。它也有它的缺点和遗憾，但是，每一个正直的从业者，都希望公众能够对自己的专业领域保持基本的尊重。当人们自然而然地接受无处不在的历史信息和知识，在博物馆里观看精美的文物时，我相信工地上的每一位考古学家都是满意和欣慰的，哪怕他们可能一年只与家人见几次面，哪怕他们得到的薪水与他们的体力和脑力不成正比，哪怕一些技术考古学家需要透支他们还非常年轻的身体。

当你真正了解考古这门学科时，你才会发出感叹，原来考古并不只是打个洞，或者是把墓铲平。这土下都是我们祖先给我们保存下来的信息，等着我们去揭秘。